赵仲仕似笑非笑看着黄青，故意抬高声调道：“水之以为如何？素闻你家与狄相公相交甚笃，但于此事上可糊涂不得啊！”
黄青心中暗骂：就特么知道巴巴的把我叫上来准没好事！这些人是在逼自己站队，从而致使寿山伯府自绝于行伍之间。
看来在军队中颇有实权威望的寿山伯，已经彻底成为两名藩王的眼中钉了。
但黄青于公于私都不想认怂。
他先是轻笑一声，没有理会赵仲仕，反而转头去招呼旁边的太学生：“敢问兄台尊姓大名？”
刚一直装透明的太学生吃了一惊，后又开心道：“学生林希，字子郑”
林希？
黄青侧目。
这是个牛人啊！他跟苏轼、曾巩属同榜进士，能在那年高中的都不是简单人物，更何况他是跟弟弟林旦一同高中的。
两年后，他另两位弟弟林邵和林颜又是一同高中进士，短短两年一门四进士，一时被传为佳话，有着“融邑之世家也”的称呼。
黄青在现实晨跑时经常路过的苏公堤，虽是苏东坡修建的，但名字却是林希给题的。
于是看到他感觉很是亲切，拱手笑问道：“林兄请了。敢问林兄，对《论语·述而》：子不语怪、力、乱、神。作何看法？”
林希见赵仲仕面露不豫之色，咽了咽口水，但作为圣人门徒，他又有自己的坚守。
只好硬着头皮道：“未能事人，焉能事鬼；未知生，焉知死？是以需克己复礼，敏以求古也。”
传统的儒家其实是相信世间有鬼神的，但不主张去追求，崇拜。
同时大宋的读书人对孔子这句话多是解读为：对于鬼神要敬而远之，君子当持正道在心，如果自己不以正念做主而去崇拜鬼神，那就会被鬼神所制。
黄青抚掌，大赞林希对于《论语》的理解深入，又环顾其他太学生道：“诸生以为然否？”
太学生们闻言面面相觑，支支吾吾不出话。
一方面不好直接拂了文官子嗣以及邕王世子的面子；另一方面，他们更不可能故意曲解孔夫子的大道之言。
黄青无所谓的笑笑道：“所谓异犬生龙角、满室冒红光，多是些乡野村夫的无稽之谈……”
他看了看文臣之子们，在“乡野村夫”上加重语气。
又道：“我等读书人更重要的是要遵循圣人大道，以修身齐家治国平下为教，不必言鬼神之事。”
邱可正不同意道：“水之此言差矣。斑斑历史殷鉴不远，此事不可不察。”
“哦？”黄青诧异道：“我见诸位对狄相公家的传闻俱是言之凿凿，但有谁真正看到了生龙角的狗？又有谁家烧纸不冒红光？慈没凭没据的胡话，该如何察法？”
右谏议大夫之子张继文摇头：“虽未亲眼所见，但京中已流言不断，百姓俱是惶恐不安。
我朝台谏有风闻奏事之权，应该积力劝解
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